pobreza

Un hombre pobre le preguntó a Buda :

“¿Por qué soy tan pobre?”

Buda dijo :

“ No aprendes a dar .”

Así que el hombre pobre dijo :

“¿ Y si no tengo nada que dar ?”

Buda respondió :

“ Tienes algunas pocas cosas,

Tu rostro : que puede dar una sonrisa;

Boca : puedes elogiar o consolar a otros; Corazón : puede abrirse a los demás;

Ojos : con los que puedes mirar a otros con ojos de bondad;

Cuerpo : que puede ser utilizado para ayudar a los demás.”

♡ Así que, en realidad, no somos pobres del todo, la pobreza de espíritu es la verdadera pobreza ...

magia

**La magia del presente**  

  

* Cuando hay silencio en tu interior, nada perturba y el ser se manifiesta.

* El ruido mental cesa, dando paso a la conciencia.

* Todo está calmado en el exterior; la mente no tiene prisa.

* En estos momentos, la relajación y la observación toman el mando. Se produce calma mental.

* La quietud es reveladora.

* El sonido de la naturaleza se convierte en música.

* Las flores y su color son iluminados por la luz del sol, creando un entorno mágico.

* Con la mente en calma, la paz y la serenidad se instalan en el ser.

* La atención al presente permite experimentar un estado de transformación.

* Es el estado de alerta donde la realidad se revela.

* En su naturaleza despierta, percibimos la realidad tal como es.

* Es el encuentro con la vida real, sin ficciones.

* La conciencia se fusiona con la naturaleza, donde lo absoluto y lo relativo se unen para danzar.

sueño

El mundo es simplemente pensamiento; el universo está hecho de pensamiento. El mundo debería considerarse como un sueño.

Cuando la mente o el ego deben ser descartados, ¿por qué perder el tiempo analizándolos?

Así como es inútil examinar la basura que hay que barrer para luego tirarla, también es inútil para quien busca conocer el Ser ponerse a enumerar los tattvas que lo envuelven y examinarlos en lugar de desecharlos.

Debería considerar el mundo fenoménico, en referencia a sí mismo, como un mero sueño.

Sri Bhagavan

incendio

CHARLA 48

EL FUEGO DEL CONOCIMIENTO 

 

Cuando la mente y los objetos de los sentidos tienen fricción y comienzan a pelear, se enciende la leña que quema el bosque de la Ignorancia y lo destruye. Aquel que se hace amigo y acepta al Sadguru, recibe la "Bendición del Gurú". Aquel cuya Ignorancia es destruida por el fuego de la bendición del Gurú logra el autoconocimiento. Cuando uno se agita debido a la Gracia de Dios, y se vuelve resuelto en actitud, entonces ¿cuánto tiempo más puede permitirse la vida mundana? Él está tan harto con el mundo, que las bestias del mundo, los chacales, los perros y tigres de la lujuria, ira, codicia, etc., comienzan a huir porque la selva de la vida mundana está en llamas, y el bosque de la Ignorancia está quemándose. Cuando uno abandona los apegos al afecto y las posesiones todas las calamidades huyen. Los lazos del afecto y el sentido de pertenencia son las espinas de la vida. Con Autoconocimiento, estas espinas de falsedad comienzan a arder. La Pitón de la seducción es incinerada. Incluso la muerte que es Tiempo, lo que significa el avance de los momentos, comienza a quemarse, y se quema. El tigre del egoísmo no puede encontrar donde huir. La fuerza del "Fuego del conocimiento" es muy inflamable. Ella quema todo en la ilusión, y luego se extingue después de que agota su propio poder de combustión. Tal es la grandeza del Fuego del Conocimiento.

 

Mañana, 12-12-1934

 

SRI SADGURU SIDDHARAMESHWAR MAHARAJ

 

gozo

Como resultado de la unión amorosa de los objetos incorporados llamados padres, usted es el recordatorio de que usted es la creación resultante de su gozoso momento. La memoria, «yo soy», recuerda el gozoso momento. Esta forma, la persona incorporada, es un recordatorio del gozo. Usted ha recogido un montón de conocimiento, y se considera apto para ser un gurú, y entonces expondrá el conocimiento es decir, el conocimiento recogido, y no el conocimiento revelado suyo propio. El conocimiento no se ha revelado plenamente a usted; usted no se ha dado cuenta de usted mismo, y por ello será un pseudogurú. Su existencia estaba en una condición durmiente en su padre y madre. Ahora usted quiere llegar a alguna parte desde ahí. ¿De dónde brotó usted? Vaya a la fuente de donde emergió usted. Sea ahí primero. Alguien tuvo el gusto del gozo, y yo sufro y lloro durante un centenar de años.

Sri Nisargadatta Maharaj, El Néctar de la Inmortalidad, cap 7

perecedero

DISFRUTA DE LA FELICIDAD IMPERDIBLE

Todo en esta tierra es transitorio. Por lo tanto, no puede brindar alegría permanente. En el momento en que cesa la experiencia del disfrute, surge la desilusión. De ahí el dicho: “Sarvam Duhkham Vivekinah” (Todo es transitorio). Para el hombre de discernimiento, este mundo se caracteriza por el dolor. Por consiguiente, en esta existencia el hombre no puede encontrar la verdadera alegría. Sin embargo, se esfuerza por alcanzar la alegría perdurable. Los sabios, entonces, claman desde lo alto: “¡Oh, mortales! ¡Despierten! ¡Escuchen nuestro mensaje! Hemos hallado aquello eterno, en lo cual disfrutarán de la dicha imperecedera. ¡Alcancen el estado que nosotros hemos alcanzado!”.

Así pues, la dicha del Eterno, el fruto supremo del Yoga, es simplemente indescriptible. Por eso dicen que es éxtasis. No pueden expresarlo.  Ese es el fruto supremo del estado de supraconciencia que un Raja Yogi alcanza mediante la práctica de las ocho etapas: Yama, Niyama, Asana, Pranayama, Pratyahara, Dharana, Dhyana y Samadhi. Es una dicha ilimitada que disuelve la conciencia individual. Quien alcanza esta dicha queda mudo. Si le das el alimento más delicioso a un mudo, no podrá describir su sabor. Esto nos da una idea de la dicha suprema en la que el Yogui se sumerge.

~ SWAMI CHIDANANDA

acción

P: ¿Dónde está la acción en la conciencia?

Nisargadatta: ¡Es usted tan incurablemente operacional! A menos que haya movimiento, inquietud, agitación, usted no lo llama acción. El caos es movimiento por el movimiento mismo. La verdadera acción no desplaza, transforma. Un cambio de posición es meramente un traslado; un cambio de actitud es acción. Sólo recuerda que nada perceptible es real. La actividad no es acción. La acción es oculta, desconocida, incognoscible. Sólo se puede conocer su fruto.

NISARGADATTA

mundo

CHARLA 41

RENUNCIA A LA ADICCIÓN A LA VIDA HUMANA 

 

El Maestro te dice que tú eres Brahman. Sin embargo, la Ilusión es tan tentadora que incluso sabiendo que uno es Brahman, el aspirante todavía piensa que él es un individuo. Esto es debido a la avidez por los objetos. La avaricia es en sí misma Ilusión. Si la avaricia termina, la ilusión también termina. Cuando la Ilusión termina, lo que queda es Brahman. Tal es el camino de la ilusión. Por lo tanto, no cuestiones la validez de las palabras de un Santo; de lo contrario, tendrá que pasar por la serie de millones de nacimientos y muertes. Para la inteligencia esté en sintonía con el Sí Mismo, la Gracia del Maestro es necesaria. Es necesario tener la inteligencia de uno unida con el Sí Mismo. Esto significa que "Yo Soy Él" (Soham) debería ser el concepto en la mente.

 

El peor hábito es la adicción a la vida mundana. Se llama la "mayor adicción". Por la fuerza de esta adicción a la vida mundana, el Paramatman ha sido hecho creer que Él es un individuo, y está obligado a vivir una vida mundana como si estuviera en la cárcel. Todos los malos hábitos pueden ser abandonados, pero la adicción a la vida mundana es el más difícil de soltar. La esposa es querida por su esposo solo mientras ella le obedezca. La vida mundana se llama la oscura vida ciega. La mayor atracción de la ilusión es esta vida mundana. Sin embargo, por grande que pueda ser nuestra aflicción, esta adicción no puede abandonarse. Uno es muy afortunado si se deja caer esta adicción. Solo hay una persona que condena la vida mundana, y ese es el Santo. Nadie más hace eso. Uno ni siquiera piensa en dejar esta vida terrenal, incluso si sufre las mayores dificultades. La gente trata de fortalecer sus lazos con los demás hablándoles respetuosamente y felicitándose entre sí por cosas pequeñas. La gente compite entre sí para ganar más honores y estatus. De esta manera, ellos sienten que son felices en la vida. Actúan como si esto fuera un buen hábito respetable. El "Dios de la Muerte" está feliz de darte muchas clases de cuerpos y diversos problemas. Renuncia al sentido de "mío." Debes saber que (la identificación con) el cuerpo es tu enemigo. Muy pocos son aquellos que realmente han entendido. Solo aquellos que tienen la suerte suficiente para recibir las bendiciones del Gurú, quien es el Si Mismo, pueden escapar de esta Ilusión con los esfuerzos correctos. Todos los demás están destinados a la rueda de la vida en varias encarnaciones, y hacen casas de cuerpos de varias formas y duración.

 

Bienaventurado el que está iluminado por la enseñanza del Sadgurú en esta encarnación humana. Solo con este cuerpo humano es posible tener la "Bienaventuranza del Ser" y la Liberación. Los días de tu vida son muy pocos, así que libérate mientras tengas la oportunidad. Esta Liberación es posible solo a través de la enseñanza del Sadgurú. Por lo tanto, ten fe en el Gurú y haz exactamente lo que Él ha dicho.

 

Todas las personas adoran a aquel que se vuelve hacia vida espiritual. Sin embargo, aquellos que se consideran a sí mismos como muy académicos solo plantean muchas dudas y conducen en forma bastante equivocada el camino de la vida espiritual. Solo terminan infelices y hacen a otros infelices también. El hombre que es extraordinariamente hábil no sirve de nada. Se pone a sí mismo y a los demás en una gran pérdida. Él sufre por su propio orgullo.

 

El que alcanza la Realidad no sufre de ningún deseo o deseos. "Dios Todopoderoso" cuida personalmente de su bienestar. Deja que tal persona sea ciega o coja, Dios mismo ha dado una promesa, "Cuido el bienestar de quien medita en mí". La persona espiritual nunca será esclava de nadie. Por lo tanto, no te preocupes. Haz que Dios sea tu amigo ¿Quién puede molestar a quien está protegido por el Señor Rama? Puede haber tantos enemigos como hay estrellas en el cielo, pero si existe la bendición del Gurú, nadie le puede tocar ni un pelo. Quien tiene fe en el Gurú no le teme a nadie ¿Qué necesidad hay de algo, si la bendición del Gurú está ahí? Incluso si el destino de uno es el peor, es la bendición del Gurú que marca la diferencia. Esto se dice muy enfáticamente continuamente en los Vedas y Shrutis. Ten fe en los Vedas. Concíbete sólo como Brahman. Si tu intelecto está bajo tu propio control, tendrás éxito. Mantén tu intelecto bajo control y ten fe en el Gurú. Si haces esto, serás salvado fácilmente. Pon tu confianza en el Sadgurú. Él definitivamente te salvará. Por recuerdo del Sadgurú, la Ilusión huye y se desarrollan virtudes. Las cosas de este mundo que son apreciadas por las personas siempre producen temor. Cuando se realiza alguna acción después de escuchar las opiniones de personas mundanas, aumentan muchos tipos de miedo. Nos agotamos completamente al tratar de mantener esas cosas que aparecen en la ilusión, ya que esas cosas son en última instancia perecederas. Por otro lado, uno se vuelve sin miedo al escuchar las historias de los Santos. Eso que se gana al escuchar a los Santos, "Eso" que se obtiene, no es perecedero.

 

Los logros espirituales están llenos de felicidad. Cuando tengas experiencia en la vida espiritual, sabrás la bendición del Sadgurú que has recibido. Cuánto más feliz seas, serás testigo de la lastimosa condición de aquellos que se han reído de ti. Bendito es el que muere mientras practica la devoción al Señor Hari (Vishnu). ¿Quién puede describir su fortuna? Solo él conoce su propia gran fortuna. Él es Paramatman solamente. Al igual que el Santo Tukaram, serás el Dios de los dioses. "Escuché la Verdad Suprema de un Santo y me convertí en el padre de los padres de todos. Me convertí en Dios. De lo contrario, mi vida está siendo desperdiciada". En resumen, las personas son como burros. Nunca escuchan porque están muy condicionados desde el nacimiento. Sin embargo, aquellos que escuchan alcanzarán la Auto-Realización. Toma un voto de que te sacrificarás al servicio del Sadgurú, y que nunca dejarás de valorar el nombre de Dios, Hari. El Paramatman está cerca del que tiene una fe inquebrantable. Si caminas por el camino ya explicado de la vida espiritual, serás guiado y protegido por el Paramatman, Sri Sadgurú Bhausaheb Maharaj. Él es el único que te está protegiendo. Aquellos que tienen fe están obteniendo la prueba. Este es un hecho que es bien conocido por los devotos. La vaca divina (Kamadhenu) otorgará todos los deseos solamente a los fieles. Dios permanece por tu fe. Si crees que El tienes cualidades, Él es así. Si prefieres que él no tenga forma, otra vez, Él lo es. Si no lo adoras, no hay maldición. Si lo adoras no hay recompensa o bendición especial. Uno obtendrá experiencia solo de acuerdo a la fe de uno. Explicar claramente y despejar la duda es el trabajo de los Santos. Será útil para quien lo acepte. Para el que no acepta, no hay compulsión por parte de nadie. Todos son para sí mismo lo que piensan. Dios es de acuerdo con la fe de uno. Una persona se afeitó la cabeza y le ofreció su cabello a Dios. Dios le dio el nacimiento de un oso. Si te ofreces a ti mismo totalmente, serás el Si Mismo Supremo, el Paramatman. Tu alcanzarás "Eso".

 

Tarde del 8-12-1934

 

SRI SADGURU SIDDHARAMESHWAR MAHARAJ

 

real

¿Es Real el mundo manifiesto? Usted hace una montaña de un grano de arena, ¿es Real? He aquí el mundo y a usted se le dice que se comporte bien y el tiempo va pasando. Conozca su Verdadera Identidad y todo estará claro. Todas las escrituras se dirigen a la mente, mientras que yo le estoy hablando de descubrir lo que Usted Es Verdaderamente. La raíz del mundo es ignorancia absoluta, solo ignorancia. Sin embargo, usted sigue las normas para pasar felizmente su tiempo. Las miserias vienen con el apego. Devenga Entero, Total, y entonces no hay miseria.

preocupacion

CHARLA 39

El SÍ MISMO NO TIENE PREOCUPACIONES 

 

Tú eres el Si Mismo (Atman), y esa es la "Esencia de la Dicha". La felicidad es la naturaleza de nuestro propio Ser interno. Si tu mente está contenta, entonces esa satisfacción estará presente en todas las circunstancias exteriores. Sin embargo, nos engañamos cuando pensamos que obtenemos felicidad de los objetos de los sentidos Este es un error que todos cometemos.

¿Cómo puedes tener tristeza si estás convencido de que no eres un cuerpo sino solo el Si Mismo? ¿Qué sucederá? No importa lo que digas o hagas, solo lo que está destinado a suceder, sucederá. Entonces, ¿por qué deberíamos preocuparnos? Un hombre estaba preocupado porque su casa estaba a punto de colapsar. Un sabio le dijo: “¿Qué estás perdiendo si la casa se derrumba? “Ten confianza en mí y no te preocupes" Siguió el consejo del sabio, y en unos pocos días, inesperadamente recibió cientos de miles de rupias Luego derrumbó su vieja casa él mismo, y construyó una nueva. Era seguro que la casa iba a caerse y se cayó, pero algo bueno salió de eso. Construyó una casa nueva. Eso que está destinado a suceder, seguramente sucederá. No te preocupes por nada.

 

Todo el mundo está ansioso por lo que sucederá en el futuro. ¿Llegarán a todas cosas malas en el futuro? Todo el mundo está ansioso. No te preocupes. Tu padre estaba preocupado por ti, y luego falleció. ¿Estás muriendo de hambre ahora sin él? ¡No te preocupes en vano! Esto es lo que se llama Ignorancia. Deja que suceda lo que suceda, y no estés ansioso acerca de nada. Ten la firme convicción de que tú eres el Sí Mismo. El que se preocupa nunca será feliz. Los niños son felices. ¿Por qué es esto? Es porque los niños no se preocupan. Quien a pesar de tener el "Conocimiento de Brahman", tiene preocupaciones, no disfrutará felicidad interna El que se preocupa nunca será feliz. Quien apunta a la "Dicha de Brahman", debe abandonar toda ansiedad y preocupación. Quien abandona la ansiedad es supremamente feliz. Hay sólo un camino. Uno debe tener la voluntad de renunciar. No debería haber deseo incluso si se te da un reino, y no debería importarte, incluso si el mundo se ahoga. Si la ansiedad aumenta solo hay caos. Cuando uno llama falso a este mundo entero, ¿cómo puede afectarlo la ansiedad? No sientas la necesidad de ninguna cosa que es en sí misma falsa. Así como sólo hay oro en el anillo, sin embargo, llamamos al oro con el nombre de "anillo", del mismo modo el mundo es solo Brahmán. Solo hay Brahman en este mundo. El aparecerá tú como lo miras. Los sabios dicen que no eres mortal, tú eres Brahman. Si mantienes la confianza, no tendrás ansiedad. Ten confianza y fe en esto.

 

Eres sin nacimiento y muerte. ¿Qué significa cuando uno dice que el cuerpo está muerto? Los elementos han regresado a su propia sustancia, entonces, ¿quién ha muerto? Sólo a lo que se dio algún nombre después del nacimiento, es lo que está muerto. Solo el nombre está muerto. Tú nunca mueres. Tu no tiene partes, pero al mismo tiempo, eres una parte- De la partícula al cosmos, del cosmos a la partícula, tú estás impregnando todo, sin embargo, eres aún más. Sientes dolor al asumir el dolor de los demás. No deberías preocuparte por otros. Deja que el cuerpo sea glorificado, pero permanece siendo más grande y mayor que incluso la tierra. Sé completo. El espacio o cielo no se mueve. Tú tampoco te mueves. Si te quedas con esta sabiduría, eres Brahman, el Absoluto. La palabra "Karna" significa 'el que escucha'. Escucha las enseñanzas espirituales, pero no las guardes confinadas solo a la oreja. Actúa en consecuencia.

 

Solo uno que actúa se beneficiará. Uno que pone en práctica las enseñanzas del Sadgurú, alcanzará al Brahman. Uno debe escuchar y comprender la ciencia de la vida, y entonces será feliz. Conseguirás experiencia según tu fe. Si meditas en Dios como la Fuerza de Vida, como la Energía de Vida, entonces serás la Vida-Energía. No somos mundanos. Descarta el concepto de que eres un individuo. Si realmente vives como un sabio, alcanzarás el estado de Brahmán. Si vives como el Sí Mismo, serás uno con el Dios Todopoderoso, Narayana.

 

Tarde del 7-12-1934

 

SRI SADGURU SIDDHARAMESHWAR MAHARAJ

 

cine

Consideremos la proyección de una película en un cine. ¿Puede el personaje en la pantalla hacer otra cosa que lo que ha sido impreso en la película? ¡No! Lo mismo pasa con usted. Usted tiene la impresión de que puede hacer una elección, pero esa elección y las razones de esa elección están ya en la película. ¿Puede usted cambiar una sola palabra de lo que acaba de decir? Es imposible. Es lo mismo para lo que va a decir o hacer ahora. Está en la película.

cuerpo

Cuando usted constata "yo estoy muy fuerte y muy sano", eso significa que usted ha consumido y digerido una abundancia de alimento saludable a fin de hacer su cuerpo fuerte. Pero el cuerpo no es su sensación de ser. Aunque esté fuerte, tiene que ser rellenado diariamente con alimento y agua. El soplo vital, sin labios ni lengua, mastica y absorbe las esencias de alimento del cuerpo, mientras que la mente canta en alabanza de las impresiones recogidas externamente a través de los sentidos del cuerpo. Y usted, a su vez, siente como si usted estuviera haciendo todas estas actividades y las reclama como "suyas". Nisargadatta

meditacion

Cuando la Presencia Espontánea comenzó a existir en forma de cuerpo, comenzó el dolor físico y mental. La espiritualidad te da el valor para afrontar el dolor. El apego y la pérdida son causa de dolor. Los problemas psicológicos y emocionales, todas las molestias físicas, se disolverán con la ayuda de la meditación.

Nisargadatta Maharaj decía: “Aunque tengas un buen conocimiento, un buen conocimiento espiritual, el único camino para que este Conocimiento pueda ser absorbido, es con la ayuda de la meditación”.Antes de ser no había cuerpo, ni problemas ni necesidades, ni lenguaje, ni palabras, ni conceptos. No tenías necesidad de comida, ni de conocimiento ni de espiritualidad. No había Maestro, ni discípulo ni necesidad de Realización. No tenías nombre, ni esposa ni marido, ni madre ni padre, ni hermano ni hermana, ni amigos. Todas las relaciones son relaciones del cuerpo. El mundo es la Proyección Espontánea de tu Presencia Espontánea.

ÉSTE ES UN CONOCIMIENTO DIRECTO. NO ES UN ACERCAMIENTO INTELECTUAL, NI LÓGICO NI EGOÍSTA, PORQUE TODAS ESTAS COSAS SURGEN DESPUÉS DE TU PRESENCIA.

Ramakant Maharaj