progreso

A medida que usted haga progreso espiritual, se dará cuenta de que la fuente del universo es sólo su consciencia. Actualmente, usted está en las garras del intelecto discursivo, debido a su identidad con un cuerpo; por lo tanto, usted es incapaz de comprender. Todo el conocimiento que usted recoge ahora, lo recoge desde esta identidad, pero eso no es conocimiento verdadero. Pero cuando usted tenga el conocimiento sobre «lo que usted es», comprenderá que el mundo mismo y el universo están contenidos sólo en la mota de su consciencia. En esta etapa usted habrá trascendido su sensación cuerpo-mente. Pero hoy, todo el conocimiento que usted adquiere, lo adquiere a través de su firme creencia de que usted es el cuerpo-mente.

Cuando usted ve el mundo «de dentro» como algo externo, usted lo llama un «sueño». ¿Pero qué es lo que se percibe dentro? Todo ello está contenido en la sensación de que «usted es», en su consciencia. Exactamente el mismo proceso tiene lugar en el estado de vigilia también.

Su consciencia, la sensación de presencia, es la concha misma en la que proliferan el mundo de vigilia o el mundo del sueño.

El estado actual de las cosas es éste. Pero usted acepta todo lo que ve con su sensación del cuerpo; y todo lo que usted percibe, lo percibe a través de la medida inadecuada de su intelecto limitado. Todo lo que es visible o perceptible es sólo un efecto del espacio. Cuando todo eso desaparece, el espacio prevalece de nuevo. Cuando su mundo se concretiza desde el espacio y en el espacio, usted llama a todo eso con diferentes nombres y títulos para su conveniencia, a fin de llevar a cabo sus actividades de cada día. En realidad, no existen tales nombre y títulos. Ninguna de tales creaciones tiene una forma o individualidad válida acreditada suya propia.

Para darse cuenta de esto, usted debe cumplir jnana-yoga, lo cual significa que el sí mismo se sumerge en el Sí mismo. El jnana-yoga significa también indagar cómo han ocurrido esta «yo soidad» y el mundo.

Darse cuenta de que la «yo soidad» y el mundo son uno es jnana-yoga. Aquí, el conocimiento «yo soy» debe sumergirse en sí mismo.

Pero todo lo que usted quiere realmente es conservar intacta su sensación del cuerpo-mente; eso no funcionará. Así, darse cuenta de que la «yo soidad» significa el mundo y el universo manifiesto es el cumplimiento mismo del jnana-yoga.

Sadguru Nisargadatta Maharaj