DNYANESHWARI
El Sadguru se puede comparar con el Sol ardiente. El problema comienza tan pronto como el Sol ha salido. En el sueño profundo, el rey y el mendigo disfrutan de la misma felicidad. Cuando el "Sol del Conocimiento" ha salido, ya no hay día ni noche. Como este mundo aparente es un sueño crudo y terrenal, parece ser cierto. Cuando la "Luz del Conocimiento" se extiende, la apariencia ilusoria del mundo se disuelve Este entendimiento es el comienzo del "Día de Oro" del Conocimiento. Los pájaros (Jivas) obtienen los ojos en la forma del Sí Mismo (Atman). El miedo en la mente de aquellos que son viajeros en el sendero del Auto-Conocimiento se ha ido. Cuando la luz del Sí Mismo se extiende, la oscuridad de la vida mundana es destruida, y luego viene una aparición de poderes espirituales que no es nada sino un espejismo.
Cuando entiendes que tú eres Él, ése es el mediodía, cuando el Sol está en el cenit. La ilusión es una noche que perpetúa el sueño de la existencia del mundo entero. Cuando esa noche de ilusión desaparece, luego el sueño del "yo" también se disuelve. Entonces la "Gran Experiencia" se realiza completamente y ése e nuestro propio lugar. El Sadguru es el Sol que destruye tanto el salir como el ocultarse. Ese Sol ha surgido. Ver significa ver el mundo. Esa es la ilusión, cuando el Sí Mismo no es conocido. Hay un concepto falso de algo, eso se llama "Ilusión" en Vedanta, y el Sadguru lo echa fuera. La grandeza del Gurú es tal que solo tengo que alabarle usando sus propias palabras. ¿Qué más puedo hacer? El Sadguru está más allá del día y de la noche. ¿Quién puede verLe? Él es "El Maestro de la Luz", pero él mismo no tiene luz. Deja que hayan salutaciones a Él, una y otra vez. Alabarle es como degradarlo. Es tan redundante como si tuviéramos que llamar rey a una persona rica. Ningún elogio limitado es posible para el Sadguru. ¿Cómo puede uno enumerar todo lo que Él ha dado? Es tan vasto que las palabras se quedan cortas. No podemos decir cosa por cosa, "Oh Señor, has dado esto, has dado eso, etc. "Cuanto más lo alabamos, equivale a no haberlo alabado en absoluto. El Vedanta es el mayor hallazgo. Tiene suerte quien realmente lo estudia. Eso que puede ser realizado por el cuerpo es arte, y lo que se logra por la mente es Conocimiento, o Vidya. El decimocuarto tipo de Vidya es el "Conocimiento de Brahman", Brahmavidya. El poder por el cual ese Conocimiento aumenta puede ser medido, y los Vedas son las escrituras que se han escrito después de experimentar este Conocimiento. Donde quiera que sea que el buscador haya podido entrar, él ha descrito esa experiencia.
Tarde, 19-9-1935
SRI SADGURU SIDDHARAMESHWAR MAHARAJ

No hay comentarios:
Publicar un comentario