Eres..

ERES

ENTREVISTAS CON NISARGADATTA

TRADUCTOR PABLO VERVISCH

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Visitante: Nacemos, morimos. ¿Lo recordamos?

 

Maharaj: A este conocimiento que tienes, “nacemos”, ¿qué rango le das? ¿Pertenece al primero, al segundo, al décimo? ¿nacimiento?

 

V: No le doy ningún rango.

 

M.: No intentes razonar, deja tu intelecto en paz.

Sólo dime, ¿este conocimiento está en ti por primera vez o por segunda vez?

 

V.: Para mí es la primera vez.

 

M.: Es obvio, intelectualmente no tiene sentido seguir adelante. Desecha todo lo que has oído o leído a lo largo de los años, deséchalo todo. Si una sombra te habla esta noche, no te convenzas de que es un fantasma porque corresponde a lo que has oído. Rechaza este rumor y examina el fenómeno. Del mismo modo, cuéntame aquí algún producto de tu propia experiencia.

Si alguien viene a decirme, como ha sucedido, que está perfectamente informado sobre todo lo que me concierne desde hace once encarnaciones, le respondo: «Esas son tus ideas, no te conozco. Dices conocerme desde hace once encarnaciones, pero yo solo me reconozco existiendo en este momento, y estoy anclado en esta única experiencia: « Yo soy». Lo sé. Quien atribuye el mérito a otros nunca triunfará ».

 

V.: Dijiste que tienes que confiar en alguien. ¿Es el Jnani la única persona en quien podemos confiar?

M.: Sólo debes confiar en tu experiencia y hablar desde esa experiencia. Si estás en un sueño profundo, ¿qué experimentas? La única experiencia posible es “estoy despierto, estoy presente”, pero todo lo demás, todo lo que ves, lo sabes porque te lo han enseñado. Pero así como yo tengo experiencia, tú tienes experiencia. Es la experiencia común de “Yo Soy”.

 

V.: El mundo es violento, la violencia está en todas partes y no creo que nadie pueda sentirse separado de ella, sin embargo rechazas esta violencia.

 

M: Lo que experimentas es común a todos los humanos. Si sientes la necesidad de reaccionar ante esta violencia, está bien, pero no olvides que ya ha habido hombres muy grandes y, por mucho que hayan emprendido, nunca han conseguido cambiar nada de lo que es: consciencia, manifestación, Maya. Nadie ha conseguido jamás transformar la más mínima partícula de consciencia o manifestación. Lo que hay que hacer es observar, esperar y ver. Ser testigo de lo que sucede sin rechazar, sin aceptar.

 

V.: Cuando estudiamos la historia mundial, parece que el sufrimiento físico de una parte de la población es inevitable. Me gustaría saber si el sufrimiento de una parte del mundo es necesario para que la otra mitad esté bien.

 

M.: La historia nos enseña continuamente que ha habido grandes guerreros, eruditos, hombres eminentes, pero ¿qué cambio han aportado a la obra que se está representando en este gran teatro que es el mundo?

 

V.: Lo que te pregunté es si el sufrimiento físico de algunos es necesario para el bienestar de otros.

 

M.: Cuando una situación presenta un problema, no hay escapatoria, hay que superarlo. Supongamos que en mi camino hacia algún lugar me encuentro con un río. Cruzar el río puede ser un problema, pero tengo que entrar al río, ¿ no estás de acuerdo? Cuando estoy en el río, nado o me ahogo. Esta es la situación, nuestro comportamiento está dictado por las circunstancias.

 

V: Mucha gente sufre, ¿su sufrimiento ayuda a que otros no sufran?

 

M.: La respuesta a esta pregunta que tanto te preocupa solo puede obtenerse estableciéndote en tu verdadera naturaleza. Tienes que resolver tu propio problema: lo que eres y entonces todas tus preguntas se resolverán. Descubre lo que eres. ¿Desde hace cuánto tiempo llevas asociado contigo mismo? ¿Cuánto tiempo durará esto? Al menos eso puedes descubrirlo. ¿Qué puedes hacer incluso si ocupas un rango en la sociedad? ¿Cuál puede ser tu eficacia? En el mejor de los casos, puedes esforzarte por no hacer daño a nadie, pero ¿tienes algún poder que te permita reducir el sufrimiento de los demás?

 

V: No, no puedo hacer nada.

 

M.: Lo más útil que puedes hacer es no molestar a nadie. Simplemente entiende esto: tú eres, el ser es la película en la que todo sucede. Eres el centro de este mundo. Si quieres ayuda, búscala en la forma de este mundo de sueños, porque tú eres este mundo de sueños.

 

V: Entonces, ¿cómo explicas la ley del karma?

 

M.: Intelectualmente es imposible entenderlo. Tienes que descubrirte a ti mismo, a tu agente, cómo llegaste a ser, cómo fuiste creado. Descubre cómo empezó tu funcionamiento, ¿cuál es la causa? Ahora estás ahí, eso significa que tu movimiento, tus acciones están ahí.

¡Busca! ¿Cómo es que eres lo que eres? ¿Cuál es la causa raíz?

 

V: Ellos son mis padres.

 

M: Sólo en la película. Cuando el cine empezó a conocerse a sí mismo, a entenderse como “Yo Soy” aprendió “fui creado por mis padres, etc.”. Pero antes de conocerse, ¿ sabían estas cosas?

 

V: ¡Antes yo no era nada!

M.: Sólo después de la formación cinematográfica empezó a comprender a los padres, el mundo y todo lo demás. ¿Pero antes de eso?

 

V: Yo no era nada.

 

M.: Eso es lo que tienes que entender.